2021年9月19日

安東彌勒山早課
An Dong Maitreya Hill morning lesson
讀經的方法
A guide on Sutra recitation
先靜坐三分鐘,調順呼吸,收攝心神。
Meditate for 3 minutes ,regulate your breathing, focus on your mind
眼觀經、手指經、口吐經、耳聽經、意在經、鼻孔自然呼吸,不徐不疾。
Eye focus on the sutra, finger points on the sutra, recite the sutra, listen to the sutra, mind concentration, breath naturally and unhurriedly.
經從心中起,清清淨淨。
Sutra begins in your heart, clearly and peacefully
經從眼中過,明明白白。
Sutra passes your eyes, with clarity
經從口中出,字正音圓。
Sutra comes out from your mouth, clear words and sound
經從耳中入,靈靈寂寂。
Sutra enter your ears , clearly
經從竅中落,落地有聲。
Sutra enters your conscience and clearly heard.







清晨醒語「廣結善緣」

肯定人家,給人家一點信心,這也是怖施,不是給人家有形有相的才叫怖施喔! 以眼神關懷別人,說好話關心別人,這也是怖施。 隨時隨地伸手幫助人家一下,這也是很有用的怖施。

真布施不怕假乞丐
從前在西藏曾經發生過糧荒,有很多乞討的人潮。因饑荒過久為數眾多,很多人都不願再怖施。有一次有個流浪者,來到一家門口行乞,這家主人很想給他一些食物。但由於這個人穿的衣服很不錯,太太不確定是真的乞丐還是假的,所以不願意施捨,可這家主人還是偷偷塞了饅頭給他,流浪者千恩萬謝後,狼吞虎咽的吃著饅頭離開了......。好幾年以後,一天這位施主到了成都走在街上,突然間旁邊來了個人,握住他的手說:「你還記得我嗎?以前我做生意被搶劫時,遇到饑荒到處流浪,剛好走到你家門口,當時我快要餓死了,幸好你送了饅頭讓我活下來,我一直想報答你,可都沒機會,今天剛好遇到你,我一定要報答你當時對我的恩惠。」臨走前便塞給他一個金元寶報答。

省思
一個人要致富、要人緣好,要四通八達、左右逢源,修行怖施不可少。 怖施不只有錢財,包括你的笑容,別人需要你的時候伸出援手,心靈祝福也是怖施。

結論
濟公老師慈語: 「看誰人子與孫富貴興旺,其必是開山路建廟輝煌,看誰人祖與宗拔宅飛昪,其必是三施做費盡思量。」

對不起 請原諒我
I am sorry,please forgive me
謝謝你 我愛你
Thank you and I love you
感恩別人的提醒
Grateful for your advice
快樂是給心中知足的人
Happiness is with those who have a contented heart.
幸福是給常懷感恩的人
Good fortune, happiness, and contentment in life are with those who are always grateful.

2021年9月19日《心得分享》

許麗珠壇主:佈施不一定是財物,主動跟人家打聲招呼,道聲早安,也是佈施;像本課中假乞丐的故事,有機會佈施,就不要在乎對方的身份及外表。諺語云:「明中捨去暗中來」,後學真的有這種體會。在道場有機會佈施就要做表率,讓同修見賢思齊。

許麗瑛壇主:生活中隨時隨地可以佈施,像讓座給需要的人,多說好話,給人家微笑,散播歡樂氣氛,都是佈施。

李台麗前賢:後學不善言辭,這次是第一次來彌勒山學習,有機會跟大家一起上早課、一起做事,很歡喜。

杜家慧前賢:覺得自己不懂得佈施,也常跟別人計較,剛看了影片跟結論,覺得自己要多懺悔及反省,要調整心態,多廣結善緣,才是往後該走的正確道路。

劉月娥壇主:佈施是當下無雜念,佈施的念頭一起即行之;真佈施不會期望有任何回報,純然是良心本性的自然流露;像看到有人跌倒,當下沒有其他念頭,就是很自然地要盡快把人扶起來。

羅秀勤前賢:後學從事服務業,工作上有很多機會跟客人結善緣,後來在道場學得更多;縱然我們沒能做大財施,良言善語也是很好的佈施。

崔世均前賢:影片中世尊教導的那七種佈施,多是法施,但後學不擅長,後學在學校非常嚴肅,很少笑臉迎人,也不常跟同學互動,希望在道場多學習改進。

崔承珅壇主:從小家母就常教誨後學:「施比受更有福。」此話常在後學心中。遇到人有困難、或自己可以承擔更多事情時,後學都會義不容辭地全力去做「多做不會吃虧」是後學做人做事的態度。

張詠筌前賢:語言是人際關條的橋樑。好話可以帶給人歡喜、結善緣;養成習慣說正面話語,就可以避免自己起妄念說妄語,所以良言善語是很重要的修行。

盧其昌壇主:在當今物慾横流的時代,越是顯得「施比受更有福。」常常覺得能挽救這個世界的,只有一種境界:就是大家把自己的快樂,建築在別人的快樂上面;把自己的成功,建築在別人的成功上面。

林月香壇主:「施比受更有福」是真理。凡事懷抱歡喜心也是一種佈施。事情不分大小,不分彼此,放開心胸,歡喜做,甘願受,就是佈施。

謝素貞壇主:人生真的是施比受更有福。我們修行人,多說好話、互相鼓勵,也是佈施。

林崑山點傳師:為什麼要三施並進?因為若不如此,就很容易落入有所求,有所求就容易生對待。能放下身段行佈施,不管在道場擔當什麼任務,都一定能做得歡喜;真修實煉就是能從最基本、最基礎的事做起;如此心量自然日益寬大,心中踏實,人緣好,就是「歡喜做,甘願受」的最佳體證。

張永泉點傳師:佈施猶如井中天,一邊吊打一邊盛,三日五日不打水,何曾淹到井槛邊。富貴在於積善佈施,福慧在於善良心性,所以修福報,就要勤於佈施。

結論:濟公老師慈語: 「看誰人子與孫富貴興旺,其必是開山路建廟輝煌,看誰人祖與宗拔宅飛昇,其必是三施做費盡思量。」

基本功課:

Basic homework:
( 1 ) 叩首 Kow - shou
( 2 ) 讀經 Reading Sutra
( 3 ) 運動 Exercise
( 4 ) 持無字真經 Practicing the Heavenly Password

1. 常來佛堂學好禮節
Come to Temple often and learn the etiquette
2. 渡人吃素清口安壇
Propagate Tao , Being vegetarian diet , Make vegetarian vow , Establish Temple
3. 管好自己改變自己
Self - discipline , change ourselves
心若改變 , 態度就會改變
Changing the mind , the attitude will be altered
態度 改變 , 習慣 就會改變
Changing the attitude , the habits will be altered
習慣改變 , 人生就會改變
Changing habits, the life will be altered

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